দেহ প্রাণ যোগে হয়ে

দেহ প্রাণ যোগে হয়ে মানব সৃজিত।
তেকারণে যুক্ত তাতে এ দোহ চরিত।।
পশুর চরিত্র দেহ দেয়ে সর্বক্ষণ।
প্রাণ সদা দান করে দেবের লক্ষণ।।
পশু আদি রীতি কিবা দেবের চরিত।
দোহ একাযুক্ত বটে নরের সহিত।।
পশুরীতে পশু ধিক হৈবে অধম।
দেব যিনি দেব গুণে হৈবে উত্তম।।
দেহ কারাগার বটে প্রাণ স্বর্গ তুল।
দেহ প্রাণ বটে স্বর্গ নরকের মূল।।
প্রাণ কার্যে মুগ্ধ হৈলে স্বর্গেতে নিবাস।
দেহ কর্মে মগ্ন হৈলে নরকে নিকাশ।।
মাতার উদর থাকি জন্ময়ে যখন।
পবিত্র সৃষ্টির পরে থাকয়ে তখন।।
দেবগণ গুণ তবে থাকয়ে প্রবল।
সহচর প্রায় তার থাকে দেব দল।।
সেহ দেব দলে গণ্য থাকয়ে তখন।
দেব প্রায় পবিত্রতা তাহার লক্ষণ।।
ক্রমে ক্রমে জ্ঞান বুদ্ধি হৈলে নিপুণ।
ধীরে ধীরে অঙ্গ আদি হৈলে স্বগুণ।।
এই ভব লাভ লিপ্সা জন্মে মনান্তরে।
মনস্কাম লাভে মুগ্ধ হৈয়ে ধীরে ধীরে।।
কায়া সুখ লাভ তার মন অভিলাষ।
মনস্কাম পুরাইতে সদায় উদাস।।
মনার্ণবে সদা তার বাঞ্ছার তরঙ্গ।
তার শত্রু তার মন তার আত্মা অঙ্গ।।
তাহার বাঞ্ছিক আত্মা শত্রু হৈল তার।
আরবে আম্মরা নাম রাখিছে যাহার।।
বঙ্গভাষে পাপ আত্মা বলয়ে যাহায়।
ধর্ম পন্থে মাত্র সেই বটে পাপ দায়।।
ক্রমে ক্রমে আত্মা শত্রু হৈল প্রবল।
দেবগণ গুণ যত হারিল সকল।।
দেব গুণ হারাইল আর দেব কুল।
পশুর চরিত্রে হৈল পশু সমতুল।।
মনস্কাম লাভে হৈল সদা মনস্তাপী।
তেকারণে প্রভু তরে হৈল মহা পাপী।।
প্রভু আজ্ঞা লঙ্ঘি সদা সাধে মনস্তাপ।
প্রভুর সমীপে তার বাড়ে সদা পাপ।।
মনস্কাম লাভ কারাগারে হৈল বন্ধী।
প্রাণ স্থান স্বর্গপুর না রহিল সন্ধি।।
আত্মা শত্রু সনে হৈল তার সম প্রীতি।
স্বর্গ ত্যাজি নরকেতে হৈল তার গতি।।
কায়া কাম লাভে কারাগারে বন্দি হৈয়া।
প্রাণ স্থান স্বর্গপুরী দিল হারাইয়া।।
এই ভব ত্যাজি মৃত্যু হৈবে যখন।
কায়া সুখ বাঞ্ছা ছবি ধারিবে তখন।।
নরকের ছবি ধারি হবে উপস্থিত।
হবে আলিঙ্গিত তবে তাহার সহিত।।
মনস্কাম লাভ এবে হৈল নরক।
অহে মন না হৈও বাঞ্ছার সেবক।।

লেখক: আবদুল গণি কাঞ্চনপুরী